历史烟云眼前过金戈铁马入梦来——读日本战国史有感

4月23日是世界读书日。那天，我写了一篇题为《历史烟云眼前过金戈铁马入梦来》的读书心得文章，得到读者的肯定。该文谈及中国历史书籍的阅读。实际上，这几年我不但读了近百本(册)有关中国各朝代的书，还看了不少外国历史的书，如《枪炮、病菌和钢铁》涉及美洲的历史，《菊与刀》涉及日本史，《大卫之剑》谈以色列史……

我涉猎最多的当数日本战国史。两千多年前中国的战国史大家都不陌生，而一千六七百年之后的日本战国史了解的人可能并不多。我主要看了《日本战国史》《高清日本战国史》以及《纷乱日本南北朝：室町太平记》等几本书。

提及日本战国史，一定会谈到“应仁之乱”，它指的是日本历史上最具破坏性的大规模战争(打个比方，就像西晋末年的“八王之乱”)，从1467年持续到1477年，时间长达10年之久。京都被战火烧成了灰烬。皇室和幕府在应仁之乱中虽然幸存下来，但只剩下一个徒有其名的空壳。整个社会由此陷入长达一个多世纪的混乱，这就是日本史上的“战国时代”(1467年—1573年)。

战国时代的日本分为五畿七道共68国，每一国都有幕府任命的守护，有些守护领有一国，有些领有数国，也有一国内有多个守护。在这100多年中(实际上1573年之后战乱仍然持续了三四十年，直到丰臣秀吉死后、关原大战的胜者德川家康登上关白之位并创建江户幕府为止)，不仅各国守护相互征伐，硝烟弥漫，而且无数来自社会底层的野心家更是八仙过海，施展起“窃国”伎俩。所以，阅读日本战国史书籍，给我留下最深的印象，或者说日本战国史最突出的一个特点，就是“下克上”：家臣攻击守护(及守护代)、儿子与老子反目为仇，“三纲五常”被踩在脚下。

“下克上”一词出现的时间比应仁之乱的发生早了一百多年。建武元年(1334)，日本正处于“建武中兴”时代。所谓“建武中兴”，是在武家幕府时代中出现的昙花一现的天皇统治，其主角就是著名的后醍醐天皇。他灭亡了镰仓幕府，决心仿效东汉的光武中兴，重建一个以天皇为核心的政权。就在这一年八月的一天，建武政权政厅附近的二条河原(今天的日本京都二条大桥附近)出现了一份招贴，上面的内容充斥着对建武政权的不满和讽刺。这份被人认为是“从天而降”的《二条河原落书》中有着一句被后世津津乐道的文字：“下克上する成出者”。“下克上”，这个词语第一次引起了广泛的注意。

在100年后发生的“嘉吉之乱”中，将军足利义教被杀，“下克上”这个词语开始从一封“落书”中走出来，广泛地应用到实践中。经过应仁之乱后，室町幕府的权威逐渐瓦解，日本开始进入一个新的时代：下克上的时代。

早期的下克上代表人物除了赫赫有名的北条早云，还有甲斐国的武田信玄，而后者是很多中国年轻的游戏迷十分熟悉的。武田信玄熟读《孙子兵法》，其部队旗帜上“风”“林”“火”“山”4个汉字及其蕴含的军事思想就深得孙子兵法之道。武田信玄当时被称作“甲斐之虎”，后世被称赞为“战国第一名将”。

天文十年(1541)六月，武田信玄的父亲武田信虎率兵入侵信浓，凯旋以后赴骏河，去会见自己的女婿今川义元。武田信玄在板垣信方等几个家臣的支持下，阻断了父亲返回甲斐的道路，接着将其父流放，宣布自任武田家第19代家督。

这就是一次著名的下克上事件。

多说一句。武田信玄后来死于军中(类似于诸葛亮死于五丈原)，根据其遗言，武田军三年秘不发丧。根据这一史实，1980年，日本著名导演黑泽明拍摄了电影《影子武士》，中国观众都很熟悉。

1507年，越后的家臣长尾为县杀掉当地的守护上杉房能。1515年，安艺的豪族毛利元就杀掉守护代武田元繁。1549年，细川氏家族的实权被家臣三好长庆夺走，失去权力的细川晴元剃发隐居，郁郁而终。在下克上的过程中，一些出身社会底层的人成为大名。比如斋藤道三原本是一个卖油郎，后来成为武士。1542年他发动兵变，驱逐了家主，自任美浓国大名。而中国读者非常熟悉的织田信长，还当过斋藤道三的女婿。

提到织田信长，其在中国的知名度就更大了，其历史地位类似于我国的曹操。织田信长本身通过下克上起家，但最后也死于下克上。这是日本战国史上最有名的一次下克上事件，它完全影响了日本历史车轮的运行，这就是“本能寺之变”：1582年6月，织田信长在即将统一日本之际，被自己的部下明智光秀杀害于本能寺。这一惊天事件的发生直接导致柴田秀吉(后被天皇赐姓丰臣)的崛起以及后来发生的万历朝鲜战争，同时使德川家康有机会发展壮大并与丰臣秀吉的继承者分庭抗礼。

经历了频繁的“下克上”，日本各地诸侯大名进行了一次“大换血”，到了16世纪末期，足利时代的所有大名几乎都被推翻。这样一来，各地的诸侯从“守护大名”变成了“战国大名”，也就是说，从幕府将军那里受封得来的权力，变成了靠自己的实力夺取的权力。

这就是下克上，日本战国史浓浓的一抹血色。后来，这一传统一直被历代日本军人继承，包括20世纪二三十年代驻扎在中国东北的关东军，其中不少也是下克上式的人物，而1936年发生于日本国内的“二二六兵变”，无疑也是一次下克上登峰造极的表演。因此，从某种角度来说，日本军国主义思潮就滥觞于战国时期，这也是我阅读日本战国史得到的一点认识。

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